دغدغۀ زمان
1.200.000 تومانزمانی نه چندان دور ضرباهنگ زندگی تابع حرکت خورشید بود. این روزها برای ما زمان با دقت ساعت اتمی و با اضطرار فرامیرسد، و زندگیمان را این باور به پیش میراند که هرگز وقت کافی نخواهیم داشت. مفهومی تا این حد دلبخواهی چگونه بر ما حاکم شد؟ این کتاب به بررسی درک ما از زمان و تعامل ما با آن در 250 سال اخیر میپردازد: از عالم موسیقی تا دنیای سینما، از ساعتسازی تا عکاسی، از تولید صنعتی تا آشپزی.
همچنان که مدیریت زمان به بزرگترین چالشمان در زندگی تبدیل میشود، این تاریخچۀ چندوجهی به ما کمک میکند با آگاهی بیشتری با آن برخورد کنیم.
شاه سفید
720.000 توماندر شهری خاکستری و خفقانزده که سایۀ دیکتاتوری بر هر کوچهاش سنگینی میکند، پسرکی که پدرش را به اردوگاه کار اجباری بردهاند، در میانۀ آشوب و تنهایی و وحشت روزگار میگذراند. مادر همچون سنگری لرزان اما استوار میکوشد او را از یورش هرجومرج و بیاعتمادی و خشونت روزمره حفظ کند، اما در دنیای بیرون، واقعیت بیرحمانه در کمین پسرک است. گئورگ دراگُمان با زبانی موجز و ضرباهنگی نفسگیر، کودکی را به تصویر میکشد که دست و پازنان در میان نظم آهنین حکومت و آشفتگی زندگی خصوصیاش گیر افتاده و ناگزیر است برای حفاظت از خود به قواعد جهان بزرگسالان با تمام تباهیاش تن دردهد.
شاه سفید رمانی است دربارﮤ قدرت، ترس، مقاومت خاموش و لحظاتی که آدمی را تا همیشه تغییر میدهند.
فاؤست
2.300.000 تومانمفیستو نزد خدا میآید و دعوی میکند میتواند با نیروی شیطانیاش کار فاؤست را به تباهی بکشد اگر که در گذر او بر زمین ملازمش باشد. چنین، سینهی فاؤست آوردگاه دو نیروی ایزدی و اهریمنی میشود و سرنوشت این دانشمند ــکه در پی آگاهی بر همهی رازهای جهان و گذار از همهی مرزهای محدود هستی انسانی استــ بدل به سرنوشت نوع بشر.
تراژدی او زمانی رخ میدهد که انسان از دامان طبیعت بهدر میآید و با دستیازی در ساحت آن، خدایوار راه خودمختاری در پیش میگیرد. فاجعههایی که وی در این راه به بار میآورد، نه ناشی از خصلتی خاص، که برخاسته از منش انسان مدرن است.
دینهای ایران باستان
1.200.000 توماننسبتی که امروزه میان ایران و اسلام وجود دارد چهبسا پیچیدگیها و عمق رابطۀ این سرزمین با مقولۀ دین را کمرنگ کرده باشد. این امر بدان منجر شده است که یا اهمیت ایران در تاریخ ادیان ناچیز پنداشته شود، یا تمایزی ساختگی ایجاد شود میان تاریخ قبل و بعد حملۀ اعراب. دینهای ایران باستان علاوه بر کندوکاو در ریشههای ادیان ایرانی مانند میتراییسم و آیین زردشت، میکوشد ویژگیهای آن بستر غنی و پویایی را آشکار کند که در آن جوامع و جهانبینیها و رفتارهای دینی شکل گرفتند. ایران نقشی بیهمتا در تکوین تمام ادیان جهانی داشته است و تأثیرات اساسی اندیشههای ایرانی را میتوان در سنتهای یهودی، بودایی، مسیحی و اسلامی جستجو کرد. ریچارد فولتس در این کتاب به نحوی برانگیزنده طرقی را بررسی میکند که طیشان فرهنگ ایرانی به تعامل با ادیان گوناگون پرداخت و آنها را متحول ساخت، از مهاجرت بنیاسرائیل به ایران تا نفوذ انگارههای ایرانی در آیین بودا و مسیحیت.
داستانهای فضایی برای پسران آینده
500.000 تومانچه میشود اگر در سیارهای مردها به حرف هیچ فرماندهی گوش نکنند و به جنگ نروند؟
چه میشود اگر پسرها فکر نکنند لازم است قهرمان باشند تا کسی عاشقشان شود؟
داستانهای فضایی برای پسران آینده مجموعهای است از قصههای نوآورانه با نگاهی جامع و سنجیده دربارهٔ معنای مرد شدن، نه در سیارهای دور بلکه همینجا بر روی زمین. این داستانها جهانی نو و زیباتر در ذهن شما میآفرینند.
فرانچسکا کاوالّو نویسندۀ کتاب پرفروش داستانهای خوب برای دختران بلندپرواز است. کتابهای او به بیش از پنجاه زبان دنیا ترجمه شده و در ایتالیا و امریکا و استرالیا و آلمان جوایز معتبری برده است.
مانعهالجمع
330.000 تومانمنحیثالمجموع، فصلهای این کتاب بر دو دستهاند. یکم، مدخلهایی بر مباحثی استاندارد در فلسفه و منطق که به درجات گوناگون مواجههای غیرفنی یا فنی با موضوعشان دارند: فصل دوم مروری است کلی بر واقعگرایی در فلسفهی اخلاق و فصل چهارم بعضی ایدههای تجربهگرایانهی پوزیتیویسم منطقی را معرفی میکند. فصلهای نهم و دهم ایدههای اصلی دو مقالهی کلاسیک در منطق را شرح میدهند، مقالهی الن تورینگ در محاسبهپذیری و مقالهی کورت گودل در ناتمامیت. فصلهای ششم، هفتم، و هشتم صورتهای فارسیشدهی مقالههایی هستند در فلسفهی زبان و فلسفهی علم که پیشتر به زبان انگلیسی منتشر شدهاند. دستهی دیگر عبارت است از دو نوشته دربارهی فلسفه: فصل اول بحثی است دربارهی موانع فلسفهخوانی و فصل پنجم به نفی اهمیت تمایز مشهور قارهای/تحلیلی در فلسفه میپردازد.
چه روی خاک، چه زیر خاک
280.000 توماندر گوشهای دورافتاده از برزیل، زندگی در زندانی فراموششده به مسیری سادیستی و مرگبار کشیده میشود. در خاکی که زمانی بردگان در آن شکنجه و کشته میشدند، دولتْ مجتمعی کیفری در برهوت بنا میکند؛ جایی که زندانیها اصلاح شوند اما هیچوقت امکان فرار نداشته باشند. اکنون، دههها بعد، و در حالیکه این مکان تنها در حبس کردن مردان موفق بوده، نه بدل کردنشان به انسانهای بهتر، فعالیتهایش رو به پایان است. اما در واپسین روزهای این زندان، وحشتی تازه آغاز میشود.
قلم صریح و بیرحمِ نویسنده همۀ ما را شاهد میگیرد.
آن دیگران
260.000 تومانتقتقهای شبانه، آدمهای بیخواب، کسانی که از نگرانی یا هیجان خوابشان نمیبرد. پیرمردی که در اتاق زیر شیروانی کارهای سرّی میکند. جوانان سادهدل شهرستانی، اهالی قدیمی محله، دختران دانشجو و رؤیاها و شور انقلابی…
آن دیگران رمانی است از ترکیۀ دهۀ هفتاد و محلهای آرام در استانبول. داستان زندگی افرادی که در عمارتی قدیمی و مرموز گرد آمدهاند: ساجده، جاهده، هایگانوش، آرتین بیک و کامران و «آن دیگران» که درست از میانۀ ماجرا وارد این داستان میشوند. رمانی که هم اشک میآورد و هم خنده.
۱۹۱۳: سال پیش از طوفان
750.000 تومانفلوریان ایلیس با مهارت تمام، چشمانداز سالی بیمانند را ترسیم میکند که سرآغاز دنیای معاصر ما است. در ادبیات و هنر و موسیقی مرزها چنان درنوردیده میشوند که گویی فردایی در کار نیست. پروست به دنبال زمان از دست رفته است، مالویچ یک مربع میکشد، بِن عاشق لاسکرـشولر است، استراوینسکی پرستش بهار را جشن میگیرد، کیرشنر از کلانشهر چهرهای نو ترسیم میکند، کافکا و جویس و موزیل همزمان در یک روز در ترییِست کاپوچینو مینوشند. در مونیخ، نقاشی اتریشی به نام آدولف هیتلر نقاشیهای کارتپستالی بیروحش از مناظر شهری را میفروشد. در سال ۱۹۱۳، آغاز و پایان، پیروزی و اندوه، در هم میآمیزند و همه چیز به هنر تبدیل میشود. زین پس، دیگر هیچ چیز مثل قبل نخواهد بود. فلوریان ایلیس با سبکی زیبا و طنزی ظریف، جادوی یکی از لحظات کلیدی تاریخ فرهنگ ما را به شکلی بیمانند زنده میکند.
گاوها و مردها
200.000 تومانآنا پائولا مایا نویسنده و سناریونویس برزیلی است. وی تاکنون دو بار جایزﮤ ادبی سائوپائولو را نصیب خود کرده است. او در گاوها و مردها با نثر بیآذین و بیتکلفش از خود بیگانگی وجودی، خشونت نظاممند، ارتباط بین انسان و حیوان، انسانزدایی از نیروی کار، و روحیات جانهای دردمند را به تصویر میکشد.
رمان گاوها و مردها که در بستر یک کشتارگاه صنعتی گسترده شده نقدی است بر زندگی جامعۀ حاشیهای برزیل. ادگار ویلسون، کارگری که مسئول زدن ضربۀ اول به دامهاست از عادات و رفتارها و روحیاتشان آگاه است و میکوشد حیوانات رنج کمتری ببینند. اما چاره چیست، زیرا که به گفتۀ کتاب مقدس «جان جسد در خون است». خودکشی دستهجمعی گاوها از ارادهشان بهعنوان واکنشی در برابر بهرهکشی انسانها خبر میدهد و نشان از این دارد که آنها صرفاً حیوان نیستند و شعور دارند.
تبعیدیان سودایی
980.000 توماندر ژانویهٔ 1847، وقتی الکساندر هرتسن به همراه خانوادهاش عازم سفر اروپا بود، هیچکس گمان نمیبرد که این نویسندهٔ روس برای همیشه کشور را ترک کند. در گذرنامهٔ موقت آمده بود که هرتسن و خانواده برای معالجهٔ همسرش به آلمان و ایتالیا میروند. اما یک سال بعد که آتش انقلاب اروپا را فراگرفت، هرتسن چنان درگیر رویدادهای سیاسی شد که دیگر راهی برای بازگشت به روسیه باقی نماند. زندگی هرتسنها در اروپا با نقلمکانهای مدام از این کشور به آن کشور همراه بود، اما حکایت خانوادگیشان، بیش از همه، به لطف انبوه ماجراهای عاشقانه و روابط پنهانی و خیانتهای ریز و درشتی بر سر زبانها افتاد که هر بار گره تازهای در آن میافکند. ای. ایچ. کار در این کتاب با چهرهنگاریهای بینقص خود به مجموعهٔ شگفتانگیزی از مبلغان لیبرال و آنارشیستهای تبعیدی و اشرافزادگان دگراندیش جان دوبارهای میبخشد و روابط درهمتنیدهٔ دسیسهآمیزشان را به تصویر میکشد. تبعیدیان سودایی داستان فسادهای مالی و تراژدیهای شخصی تقریباً همهٔ افراد درگیر در این ماجراست، آیینهدار زمانهای که در آن آرمانهای رمانتیک فردی و سیاسی و فلسفی در برابر عروج ناسیونالیسم در سراسر اروپا رنگ میبازند.
کارل مارکس: مطالعهای در باب جزماندیشی
900.000 تومانچهاردهم مارس 1883، در مراسم خاکسپاری کارل مارکس در گورستان هایگیت فقط دوازده نفر حضور داشتند و کل مراسم در سخنرانی قدیمیترین دوست او خلاصه شد. انگلس پیشبینی کرد که «نام و آثار مارکس در طول قرنها زنده خواهد ماند». پیشبینی درستی بود، اما چهبسا حتی آن گروه کوچک عزادارانِ حاضر در گورستان هایگیت هم آن را باور نداشتند. آوازهٔ پس از مرگ عمدتاً پیشبینیناپذیر است. اما نامی که نزدیک به صدوپنجاه سال پس از مرگ صاحبش همچنان عشق و نفرتی پرشور در میان مردم برمیانگیزد به این زودیها از تاریخ بشر حذف نخواهد شد. مارکس بهمعنای دقیق کلمه فیلسوف قلمداد نمیشد و اقتصاددان بزرگی نبود و سیاستمدار یا خطیب یا رهبر به شمار نمیرفت. در آتش عشق عمیقی به انسانیت نیز نمیسوخت و در مراوداتش شخصیتی دوستداشتنی یا خاص از خود بروز نمیداد. اما در نهایت، خود را به معاصرانش و نیز، بهضرب و زور ایدههای یگانه و بارز، به تاریخ تحمیل کرد.