تفکر نقادانه دربارۀ مسائل اخلاقی
قیمت اصلی: ۱۰۰.۰۰۰تومان بود.۹۰.۰۰۰تومانقیمت فعلی: ۹۰.۰۰۰تومان.این کتاب ضمن برشمردن برخی از مهلکترین خطاهای تفکر اخلاقی، خواننده را با مفاهیم و ابزارهایی سودمند برای سنجشگرانهاندیشی دربارهٔ مسائل اخلاقی آشنا میسازد. با توجه به رابطهٔ نزدیک تفکر نقادانه و فلسفه، کتاب حاضر میتواند پیشدرآمدی بر فلسفهٔ اخلاق نیز قلمداد شود.
چگونه سوگیری و تبلیغات را در رسانهها تشخیص دهیم
اتمام چاپتقریباً همۀ رسانههای جهان مدعیاند که گزارشهای خبریشان را به صورت مستقل، بیطرفانه، و محققانه تولید میکنند. مدعیاند که صرفاً به گزارش و توصیف «واقعیت عینی» میپردازند و از هر گونه نتیجهگیری و قضاوت پرهیز میکنند. از سوی دیگر، ادعا میکنند که رسانههای رقیب این واقعیتها را به نحو توطئهآمیز تحریف کرده و به آن جهت میدهند.
آیا این مدعا درست است؟ آیا رسانۀ مستقل و بیطرف وجود دارد؟ ظاهراً پاسخ این پرسشها منفی است. رسانهها، حتی اگر (بر فرض محال) از صاحبانشان و از حکومتها تأثیر نپذیرند، از فرهنگ و نظرگاه مخاطبانشان تأثیر میپذیرند. پوشش خبری غالب در یک جامعه بر اساس اصلهای زیر عمل میکند:
«ماجرا از نظرگاه ما (و جامعۀ ما) چنین به نظر میرسد؛ بنابراین، ماجرا چنین است.»
- «این واقعیتها باورهای ما را تأیید میکنند؛ بنابراین، اینها مهمترین واقعیتها هستند.»
- «این کشورها با ما دوست نیستند؛ بنابراین، این کشورها شایستۀ انتقادند.»
- «این گزارشها بیشترین جذابیت یا هیجان را برای خوانندگان ما دارند؛ بنابراین، اینها مهمترین گزارشهای خبریاند.»
کسانی که خبرها را نقّادانه دنبال میکنند تکتکِ این اصلها را معکوس میکنند. کتاب حاضر نحوۀ انجام این کار را توضیح میدهد و بنابراین تأثیر سوگیری و تبلیغات بر اندیشیدنِ افراد را کاهش میدهد.
ماهیت و کارکردهای تفکر نقادانه و خلاقانه
قیمت اصلی: ۸۰.۰۰۰تومان بود.۷۲.۰۰۰تومانقیمت فعلی: ۷۲.۰۰۰تومان.رابطۀ میانِ جنبۀ خلّاقانه و جنبۀ نقادانۀ تفکر غالباً بهدرستی فهمیده نمیشود. این بدفهمی تا حدود زیادی نتیجۀ تصویری است که رسانههای گروهی از اشخاصِ خلّاق و نقّاد عرضه میکنند. رسانهها همواره شخصِ خلّاق را شبیه یک دانشمند خلوضع نشان میدهند که قدرت تخیل بالایی دارد و خودجوش، هیجانی، و سرچشمۀ اندیشههای نادر است، اما غالباً در عالمی دیگر سیر میکند و از واقعیتهای روزمره فاصله دارد. در عوض، شخصِ نقّاد را، بهغلط، شخصی صرفاً ایرادگیر، شکّاک، منفینگر، خردهگیر، انعطافناپذیر، و عیبجو نشان میدهند. در نگاه اول به نظر میرسد که تفکر نقادانه و تفکر خلاقانه با هم ارتباطی ندارند یا حتی در تضاد با یکدیگرند. ظاهر قضیه این است که تفکر نقادانه خودآگاه و قابل آموزش است و تفکر خلاقانه ناخودآگاه و غیر قابل آموزش. این دیدگاه کاملاً غلط نیست، اما بهرۀ بسیار اندکی از حقیقت دارد. حقیقتِ نهفته در دیدگاه یادشده این است که هیچ شیوۀ شناختهشده و مشخصی برای ایجاد خلاقیت نبوغآمیز در افراد وجود ندارد. با این حال، راههایی برای آموزش همزمان تفکر نقادانه و خلاقانه وجود دارد.
این کتاب رابطۀ میان وجه خلاقانه و وجه نقادانۀ تفکر را بررسی میکند و نشان میدهد که تفکر نقادانه و خلاقانه نیازمند یکدیگرند. همچنین نشان میدهد که ذهنهای بزرگ در نتیجۀ بهکارگیری همزمان تفکر نقادانه و خلاقانه پدید آمدهاند.
معیارهای قابلیت در تفکر نقادانه
قیمت اصلی: ۹۰.۰۰۰تومان بود.۸۱.۰۰۰تومانقیمت فعلی: ۸۱.۰۰۰تومان.کتاب معیارهای قابلیت در تفکر نقادانه چارچوبی برای ارزیابی تواناییهای سنجشگرانهاندیشی دانشجویان فراهم میآورد. این معیارها به مدیران و آموزشگران در تمام سطوح، از ابتدایی تا تحصیلات عالی، کمک میکند که میزان سنجشگرانه بودن تفکر و استدلال دانشجویان را در هر موضوع یا رشته ارزیابی کنند.
مغالطههای پرکاربرد: ۴۴ ترفند کثیف برای برنده شدن در بحثها
اتمام چاپ«فریب» بخشی از زندگی روزمرۀ انسانهاست. ما فریب میدهیم و فریب میخوریم؛ راست را دروغ و دروغ را راست جلوه میدهیم. جالب اینجاست که خیلی وقتها حتی خودمان را هم فریب میدهیم و حقیقت را برای خودمان هم واژگونه میکنیم.
یکی از مهمترین ابزارهای ما برای این خودفریبیها و دیگرفریبیها «مغالطه» است. به استدلالهای نادرستی که برای اقناع خودمان و دیگران مورد استفاده قرار میدهیم «مغالطه» گفته میشود.
نویسندگان این کتاب در ظاهر میخواهند استفاده از مغالطهها را به خواننده بیاموزند اما در واقع سعی میکنند او را با پرکاربردترین مغالطهها که در دنیای سیاست و تبلیغات و … مورد استفاده قرار میگیرند آشنا کنند تا هم خودش قربانی مغالطهها نشود و هم از به کار بردن مغالطهها در مقابل دیگران بپرهیزد.
در شیوۀ سنتیِ آموزشِ مغالطهها، صرفاً اسم و تعریف مغالطهها و مثالهایی از آنها را برای مخاطب بیان میکنند. نویسندگان این کتاب سعی کردهاند از شیوۀ عمیقتری استفاده کنند تا تأثیر بیشتری بر خواننده بگذارد: ربط دادنِ مغالطهها به تلاش انسان برای تحقق منافع و امیال نامعقول.
مفهومها و ابزارهای تفکر نقادانه
اتمام چاپکتاب کوچکی که در دست دارید شامل مفهومها و ابزارهای اصلیِ تفکر نقّادانه از دیدگاه ریچارد پُل میشود و این مفهومها و ابزارها را به صورت فشرده بیان میکند. این کتاب (که مبنای سایر کتابهای «مجموعۀ راهنمای اندیشهورزان» است) حاوی برداشتی از تفکر نقادانه است که نوعی توافق عمومی بر سر آن وجود دارد؛ از این جهت، به کار استادان میآید. برای دانشجویان نیز، یک کتاب تکمیلیِ تفکر نقادانه در کنار کتابهای درسی دیگر است. استادان میتوانند از آن در طراحی برنامۀ آموزشی، تکلیفهای درسی، و آزمونها برای موضوعهای گوناگون استفاده کنند. دانشجویان نیز میتوانند از آن برای ارتقای یادگیری خودشان در زمینههای مختلف استفاده کنند.
مهارتهای مطرحشده در این کتاب در هر موضوعی به کار میآیند و افراد نقّاد از آنها در خواندن و نوشتن، و نیز در صحبتکردن و شنیدن، استفاده میکنند. این مهارتها را میتوان هم در زندگی شخصی و روزمره و هم در فعالیتهای علمی (از تاریخ و ریاضیات گرفته تا فلسفه و هنر) به کار برد.
ریچارد پُل (Richard Paul) و لیندا اِلدر (Linda Elder) را میتوان از مهمترین چهرههای معاصر در توسعهی مفهوم تفکر انتقادی دانست. آنها با همکاری یکدیگر، ساختار آموزشی و فلسفی منسجمی برای پرورش مهارتهای تحلیل، ارزیابی و داوری عقلانی ارائه دادهاند. نقطهی آغاز کار این دو، باور به این اصل است که «تفکر بدون آگاهی از فرآیند تفکر، منجر به خطا، تعصب و خودفریبی میشود.»
پُل و اِلدر با تأسیس بنیاد تفکر انتقادی (The Foundation for Critical Thinking) بستری برای آموزش همگانی فراهم کردند که نهتنها دانشآموزان و معلمان، بلکه همهی شهروندان بتوانند بیاموزند چگونه بهتر بیندیشند. در دنیایی که اطلاعات زیاد ولی درک عمیق کمیاب است، آنها تفکر انتقادی را چون قطبنمایی در اختیار ذهن قرار میدهند؛ ابزاری برای عبور از سطح و رسیدن به عمق، از تقلید به خلاقیت، و از هیاهوی بیپایه به استدلال روشن. همین نگاه ساختیافته، آثار آنان را به متون مرجع در آموزش و تربیت ذهن نقاد بدل کرده است.
یک همکاری فکری، از کلاس درس تا بازنگری در آموزش
پیوند میان ریچارد پُل و لیندا اِلدر صرفاً همکاری دو پژوهشگر نبود؛ بلکه شکلی از همفکری بنیادین بود که از دل دغدغهی مشترک دربارهی وضعیت تفکر در نظامهای آموزشی شکل گرفت. آنها در آثار مشترک خود، ازجمله هنر تفکر انتقادی، با زبانی روشن اما ساختاری عمیق، به تبیین سازوکارهای ذهنی انسان پرداختند و نشان دادند که اندیشیدن، نیاز به تربیت و خودآگاهی دارد.
این دو پژوهشگر با الهام از سنتهای فلسفی غرب و روانشناسی شناختی، چارچوبی طراحی کردند که بر پایهی مفاهیم بنیادین تفکر استوار است: شفافیت، دقت، ربط، عمق، منطق و انصاف. آثار آنها نه فقط بر مهارتهای فکری، بلکه بر منش و نگرش اخلاقی اندیشیدن نیز تأکید دارند. اِلدر که پس از درگذشت پُل نیز به توسعهی این مسیر ادامه داد، بهویژه بر جایگاه عواطف، تعصبها و خودفریبی در تفکر انسان تمرکز دارد. همکاری آنان تأثیر مهمی بر محتوای آموزشی مدارس و دانشگاهها، و حتی نظامهای تربیت شهروندی در کشورهای مختلف گذاشته است.
تفکر انتقادی چیست؟ بازتعریف یک توانمندی بنیادین
در جهان امروز که سرشار از اطلاعات و ایدههای متناقض است، نیاز به تفکر انتقادی بیش از پیش حس میشود. پُل و اِلدر در آثارشان تلاش میکنند این واژهی گاه کلیشهشده را بهدرستی بازتعریف کنند. از دید آنها، تفکر انتقادی یعنی «تفکر خودهدایتگر، خودنظارتی و خوداصلاحگر»؛ شکلی از اندیشیدن که فرد را به تحلیل دقیق باورهای خود، شفافسازی مفاهیم و پرهیز از مغالطهها و کلیشهها ترغیب میکند.
برخلاف تصور رایج، آنها تفکر انتقادی را نه ابزاری برای مخالفت یا منفیبافی، بلکه شیوهای برای بهتر اندیشیدن، عادلانهتر داوری کردن و مسئولانهتر عمل کردن میدانند. تمرینهای عملی، ساختارهای مفهومی، و مثالهای روزمرهای که در آثارشان میآید، به خواننده کمک میکند این مهارت را از سطح نظری به زندگی واقعی ببرد. تأکید آنها بر اخلاق تفکر، جنبهی انسانی این توانایی را برجسته میکند؛ اینکه نقد، اگر بدون انصاف باشد، خود به تعصب تازهای تبدیل میشود.
پُل و اِلدر در نشر نو
نشر نو با انتشار ترجمهی دقیق و روان برخی از آثار برجستهی ریچارد پُل و لیندا اِلدر، سهم مهمی در معرفی تفکر انتقادی به مخاطب فارسیزبان داشته است. کتابهایی مانند هنر تفکر انتقادی، به یکی از منابع آموزشی محبوب در دانشگاهها، مدارس و محیطهای آموزشی تبدیل شدهاند. این آثار نهتنها دانش نظری در اختیار خواننده میگذارند، بلکه راهکارهای عملی و تمرینهایی برای بهبود کیفیت اندیشه نیز ارائه میدهند.