Showing all 7 resultsSorted by latest

احد علیقلیان

احد علیقلیان (زادۀ ۱۳۳۸) مترجم و مدرس ایرانی زبان و ادبیات انگلیسی است که بیشتر به‌خاطر ترجمۀ آثار برجستۀ ادبیات جهان شناخته می‌شود. او تحصیلات خود را در دانشگاه شیراز گذراند و در رشته آموزش زبان انگلیسی موفق به دریافت مدرک کارشناسی ارشد شد. علیقلیان فعالیت حرفه‌ای خود را با تدریس زبان، ادبیات انگلیسی و زبان‌شناسی آغاز کرد و نخستین ترجمه‌هایش نیز در قالب مقالات ادبی در مجلۀ کیان منتشر شدند. او در انتخاب آثار ترجمه‌شده، توجه ویژه‌ای به جایگاه نویسنده، ارزش ادبی اثر و تناسب زبان خود با فضای متن دارد و همواره تلاش کرده لحن، شخصیت‌پردازی و سبک نویسنده اصلی را در ترجمه فارسی حفظ کند. ترجمه‌های او به‌دلیل نثر روان، دقت زبانی و وفاداری به فضای ادبی اثر، میان علاقه‌مندان ادبیات ترجمه‌شده شناخته شده‌اند.

نمایش 9 12 18

عصر اطلاعات (ویراست دوم)

3.000.000تومان

سه‌گانۀ عصر اطلاعات: اقتصاد، جامعه، فرهنگ به بیش از ۲۰ زبان ترجمه شده است. در ویراست دوم تغییرات اساسی به چشم می‌خورد. در زمان انتشار ویراست نخست مفاهیمی چون فضای مجازی، فضای جریانها، فضای بی‌زمان و پولشویی تازه بودند، حال آنکه اکنون بسیاری از این مفاهیم به زبان هرروزهٔ ما راه یافته‌اند. انقلاب فناوریِ اطلاعاتْ اقتصاد و جامعه و فرهنگ را در سراسر جهان از بنیان دگرگون کرده است. ما در دنیایی زندگی می‌کنیم که عنصر سازندهٔ آن نه ماده بلکه داده و اطلاعات است و دنیایی مجازی و اثیری در درون دنیای شناخته‌شدهٔ مادی سر برآورده است.

اختراع قوم یهود

1.500.000تومان

این شاهکار تاریخی، روایتی از تاریخ یهود و اسرائیل به‌دست می‌دهد. شلومو زند، مورخ اسرائیلی، با کشیدن خط بطلان بر افسانۀ تبعید اجباری یهودیان در قرن اول به دست رومیان چنین استدلال می‌کند که بیشتر یهودیان امروز فرزندان نوکیشان هستند که زادگاهشان در سراسر خاورمیانه و اروپای شرقی پراکنده بود.

 شلومو زند در این اثر سنت‌شکن که نوزده هفته در فهرست کتابهای پرفروش اسرائیل بود و برندۀ جایزۀ رشک‌انگیز «امروز» در فرانسه شد شالوده‌های فکری را برای ساخت تصویری تازه از آیندۀ اسرائیل فراهم می‌کند.

جهان پس از امریکا

اتمام چاپ

به ندرت نویسنده و روزنامه‌نگار جوانی با آمیزۀ هوشی پیامبرگونه و صراحت و فصاحتی تکان‌دهنده پیدا می‌شود که آنچه را در چشم‌انداز بین‌المللی در پیش روست با خوانندگانش در میان بگذارد. فرید زکریا چنین شخصی است…جهان پس از امریکا آینه‌ای است که در بررسی نقش قاطع ایالات متحده و بسیاری کشورهای دیگر به ما کمک می‌کند. خوانندگان از درک بی‌نقص زکریا از روابط بین‌المللی، سیاست جهانی و توسعۀ اقتصادی بهرۀ فراوان خواهند یافت.

پایان رابطه

400.000تومان

پایان رابطه را یک رمان‌نویس روایت می‌کند، اما این نه رمانی دربارۀ نوشتن، که داستان تلاقی عشق و ایمان است. در پس‌زمینۀ ذهنی رمان حضور مرد زیرزمینی داستایفسکی احساس می‌شود که تلخکامی و انزجار خود از انسان و جهان را به زبانی فصیح و سلیس بیان می‌کند. گراهام گرین خود را متعلق به دنیای انسان‌های خشمگین می‌داند، متعلق به سنت نوشته‌های دینی دانته که به دلیل نفرتش خوب عشق می‌ورزید. پایان رابطه نیز داستان عشقی بیمارگونه و نفرتی بیمارگونه است.

از گیل گمش تا وال استریت: اقتصاد خیر و شر

1.500.000تومان

 توماش زدلاچک از معدود کسانی است که پایه‌های علم اقتصاد را لرزانده‌اند. او عضو شورای ملی اقتصاد در پراگ است و آثارش جزو پرفروش‌ترین کتاب‌هاست. او در اقتصاد خیر و شر در رشتهٔ اقتصاد تجدید نظر اساسی می‌کند و فرض‌های ما را دربارهٔ جهان به چالش می‌کشد. اقتصاد را نه‌فقط پژوهشی ریاضی بلکه در واقع پدیده‌ای فرهنگی و محصول تمدن می‌داند: اقتصاد که کار خود را از فلسفه آغاز کرد با تاریخ و افسانه و دین و اخلاق در هم تنیده است. حتی پیچیده‌ترین الگوی ریاضی هم در واقع داستان و حکایت است؛ کوشش ماست برای فهم عقلانی جهان پیرامون‌مان. علم اقتصاد هم جهان را توصیف می‌کند و هم معیارهای بهنجاری را تبیین و وضعیت آرمانی را مشخص می‌کند.

در سراسر کتاب پرسش‌های فرا-اقتصادی دقیق و هوشمندانه‌ای مطرح می‌‌شود: معنی و هدف اقتصاد چیست؟ آیا می‌توانیم هر کاری را که به لحاظ فنی قادر به انجام آن هستیم به لحاظ اخلاقی انجام دهیم؟ اقتصاد خیر و شر با برتر نهادن حکمت فیلسوفان و شاعران بر الگوهای خشک ریاضی، تغییر شیوهٔ محاسبهٔ ارزش اقتصادی را نوید می‌دهد.

دروغ گویی: انتخاب اخلاقی در زندگی اجتماعی و فردی

900.000تومان

آیا پزشک باید به بیمار محتضر دروغ بگوید تا ترس و اضطرابی را که حقیقت ممکن است برای او به بار آورد به تأخیر اندازد؟ آیا والدین باید این حقیقت را که فرزندشان ناتنی است از او پنهان کنند؟ آیا دانشمندان علوم اجتماعی مي‌بايد مفتّشانی را در لباس بیمار نزد پزشک بفرستند تا از گرایش‌های نژادی و جنسیتی آنان در تشخیص و درمان بیماران مطلع شوند؟ آیا مشاوران حقوقی دولت می‌باید به نمایندگان کنگره دربارۀ یک لایحۀ رفاهی بسیار ضروری دروغ بگویند، نمایندگانی که اگر حقیقت را به آنان بگویند مـمکن اسـت با آن لایحه مخالفت کنند؟ و آیا روزنامه‌نگاران باید برای گرفتن اطلاعات از کسی که می‌خواهند فساد او را افشا کنند، دروغ بگویند؟

ما میان این گزينه‌ها تفاوت‌هایی را می‌بينیم؛ اما تصمیم به این‌که دروغ بگوییم، دوپهلو حرف بزنیم، ساکت بمانیم، یا حقیقت را بگوییم در هر موقعیتی تصمیم دشواری‌ است. دشوار است چون دورویی ممکن است شکل‌ها، مراتب، هدف‌ها، و نتایج بسیار متفاوتی داشته باشد. همچنین به این دلیل دشوار است که می‌دانیم مسئلۀ حقیقت و دروغ‌گویی ناگزیر بر هر چه در خانوادۀ ما، جامعۀ ما و روابط کاری ما گفته می‌شود یا ناگفته می‌ماند سایه می‌افکند. از همه دشوارتر مرزبندی میان این‌هاست و يك خط‌مشی ثابت در اين باره دور از دسترس به‌نظر می‌رسد.

پول

اتمام چاپ

پول و قیمت‌ها چگونه بر باورها و ارزش‌ها و احساسات ما تأثیر می‌گذارد؟ اساساً در علم اقتصاد چنین فرض می‌شود که مردم عقاید خود را بر اساس ارزیابی عینی از واقعیت‌ها شکل می‌دهند و فرایند مبادله یا تعامل اجتماعی بر ما تأثیر نمی‌گذارد. در علم اقتصاد، پول وسیله‌ای‌ است در خدمت اهداف ما و هرگز مستقلاً بر ما تأثیری نمی‌گذارد. اما تجربۀ نویسنده در زمینۀ روان‌شناسی انسان با این فرض فرق بسیار دارد. پول و بانکداری و اسناد مالی چگونه ممکن است ثبات اجتماعی را به خطر بیندازد؟
پول به‌رغم نقش محوری‌اش در زندگی و جوامع ما، بسیار اندک شناخته شده است. بسیاری از نگرش‌ها و باورهای ما دربارۀ وام و پس‌انداز و بازارهای مالی وضعی چندان بهتر از پیش‌داوری‌ها یا ارزش‌داوری‌های آشفته که به دلایلی صدها سال دوام آورده‌اند ندارد.