روز اول مدرسه است. در جمع شاگردان یک نفر تازه‌وارد هست، دختری ظاهراً خجالتی به نام داتی که حرکات و رفتارش بفهمی‌نفهمی عجیب و غریب است. او تمام تلاشش را می‌کند که فقط یک بچهٔ معمولی باشد اما از پسِ چنین کار ساده‌ای هم برنمی‌آید و دائم خرابکاری می‌کند. البته خیلی تقصیر خودش نیست، تقصیر رازش است. راستش او یک رباتِ انسان‌نما است. این را هیچ‌کس نباید بفهمد، دست‌کم تا یک سال… .

اگر داتی بتواند یک سال تمام رازش را مخفی نگه دارد، جایزه‌ای صدمیلیون‌دلاری نصیب خالقان خود می‌کند تا آنها بتوانند به پژوهش‌ خود برای رشد و گسترش هوش مصنوعی ادامه دهند. به نظر ساده است، نه؟ داتی هم‌زمان با تلاشش برای انجام کارهایی که از یک دختر دوازده‌ساله در مدرسه و خانه انتظار می‌رود، با مشکلاتی مواجه می‌شود که موقعیت‌های خنده‌داری را شکل می‌دهند و موضوعات اخلاقی بسیاری را پیش می‌کشند. یکی از هم‌کلاسی‌های داتی پی به موضوع جایزه می‌برد و تلاش می‌کند هویت داتی را فاش کند. داتی برای موفقیت در هدفش باید تمامی آنچه را دربارۀ انسان‌ها آموخته به کار بگیرد؛ اما آیا این تلاش کافی خواهد بود؟

ربات مخفی داستانی است بامزه، و در عین حال مقدمه‌ای است عالی برای آشنایی با اندیشه‌های فلسفی دربارهٔ هوش مصنوعی، اخلاق، هویت، ذهن، آگاهی و…

سه خواهر، سه زندگی، تصویر سه قرن

گرترود صدساله می‌شود. کتی او و خواهر دیگرشان پائولا را به جشنی بزرگ دعوت می‌کند.

آنه گست‌هویزن آینده و گذشته را در هم می‌تند و آتش داستان‌هایی را شعله‌ور می‌سازد که دامنه‌شان تمام قرن بیستم را در بر می‌گیرد. از کتی می‌گوید که شخصیت دلپذیر پشت‌پردهٔ ماجراها است؛ از نامزدی سرنوشت‌ساز گرترود و جاسوسی تعریف می‌کند که او در خانه‌اش پناه داده بود؛ داستان پائولا را بازگو می‌کند که شوهرش تمایلات خاصی داشت و با این احوال پائولا هرگز از دوست‌ داشتن زندگی دست نکشید.

این کتاب شرح نظام‌مندی به دست می‌دهد از نیهیلیسم در چهار شكل اصلی‌اش، یعنی واقعیت‌گریزی، نیهیلیسم رادیکال، نیهیلیسم منفعل و نیهیلیسم کامل و مشخصاً بر سنتز منفصل میان نیهیلیسم منفعل (نفی اراده) و نیهیلیسم رادیکال (اراده به نفی) تمرکز می‌کند.

نویسنده در سه سطح با نیهیلیسم مواجه می‌شود. نخست به تبارشناسی و پیامدهای نیهیلیسم می‌پردازد که یک ضمیمهٔ تشریحی مبتنی بر تحلیل فیلم را نیز در بر دارد. سپس بر امر «اجتماعی» که نیهیلیسم را به سرمایه‌داری ربط می‌دهد -یعنی پساسیاست و تروریسم- تمرکز می‌کند. ضمیمهٔ تشریحی دیگرْ بحث‌هایى نظری را با تمرکز بر داستان‌های اوئلبک شرح و بسط می‌دهد. و در آخر، امكان‌هاى چيرگى بر نیهیلیسم با تأكيد بر اهمیت مفاهیمی مثل رخداد، آگونیسم و آنتاگونیسم برجسته می‌شود.

پیش‌پاافتاده‌های بنیادی، که در شماره‌های ۷ و ۸ نشریهٔ انترناسیونال سیتواسیونیست منتشر شد، در سال ۱۹۶۲ نوشته شده بود، در زمانی که ما چند نفری بودیم که از احساسی استثنایی و خطیر به شور و هیجان آمده بودیم، یعنی از این احساس که تنها کسانِ در جهانیم که دقیقاً می‌دانیم چرا نمی‌خواهیم از چنین جهانی باشیم.