نیهیلیسم
320.000توماناین کتاب شرح نظاممندی به دست میدهد از نیهیلیسم در چهار شكل اصلیاش، یعنی واقعیتگریزی، نیهیلیسم رادیکال، نیهیلیسم منفعل و نیهیلیسم کامل و مشخصاً بر سنتز منفصل میان نیهیلیسم منفعل (نفی اراده) و نیهیلیسم رادیکال (اراده به نفی) تمرکز میکند.
نویسنده در سه سطح با نیهیلیسم مواجه میشود. نخست به تبارشناسی و پیامدهای نیهیلیسم میپردازد که یک ضمیمهٔ تشریحی مبتنی بر تحلیل فیلم را نیز در بر دارد. سپس بر امر «اجتماعی» که نیهیلیسم را به سرمایهداری ربط میدهد -یعنی پساسیاست و تروریسم- تمرکز میکند. ضمیمهٔ تشریحی دیگرْ بحثهایى نظری را با تمرکز بر داستانهای اوئلبک شرح و بسط میدهد. و در آخر، امكانهاى چيرگى بر نیهیلیسم با تأكيد بر اهمیت مفاهیمی مثل رخداد، آگونیسم و آنتاگونیسم برجسته میشود.
نقشه و قلمرو
450.000تومانجهان ادبی اوئلبک ترکیبی از کمدی سیاه، فلسفه، جامعهشناسی و بدبینی عمیق است. شخصیتهای او معمولاً انسانهایی منزوی، افسرده و ازخودبیگانهاند که در جهانی بدون معنا زندگی میکنند. بسیاری از منتقدان، اوئلبک را نویسندهای میدانند که بحرانهای تمدن غرب را با صراحت و خشونتی کمسابقه روایت کرده است. در مقابل، آثار او بارها بهخاطر نگاه تند سیاسی، جنسیتی و فرهنگیاش مورد انتقاد قرار گرفتهاند. با این حال، تأثیر او بر ادبیات معاصر فرانسه انکارناپذیر است. نقشه و قلمرو از بهترین آثار اوست.
ماتریس ذهن
اتمام چاپتبار مفهوم روابط موضوعی مانند تمام مفاهیم اصلی روانکاوی به فروید بازمیگردد. نظریهٔ روابط موضوعی گسترهای است از نظریه و درمان که از روانکاوان کلاینی گرفته تا روانکاوان مستقل، هر یک به نوبهٔ خود به آن پرداختهاند. و در کل میتوان مؤلفههای اصلی آن را در سه بخش خلاصه کرد: نخست، سپهر شخصی یا وجوه روانی آدمها از «رابطه» ساخته میشود و در بستر ماتریسی از ارتباط تحول و تکامل مییابد. دوم اینکه نیاز به ارتباط حیاتی است و چیزی جای آن را نمیگیرد. و سرانجام آنکه، نظریههای روابط موضوعی با نظریههای بین شخصی یکی نیستند.
این کتاب یکی از متون مهم در زمینهٔ روابط موضوعی است و نیز کتابی جذاب و بدیع که هم تحلیلگران و هم خوانندگانِ غیر متخصص میتوانند از آن بهرهٔ لازم ببرند.
چرا به علم اعتماد کنیم؟
800.000توماننیومی اورسکیز در این کتاب بسیار مهم دفاعی جسورانه و قاطع از علم میکند و روشن میسازد که چرا ماهیت اجتماعیِ معرفت علمی بزرگترین نقطهٔ قوت آن است و نیز مهمترین دلیلی که میتوانیم به علم اعتماد کنیم.
اورسکیز با دنبال کردن تاریخ و فلسفهٔ علم از اواخر قرن نوزدهم تا به امروز، توضیح میدهد که برخلاف باور رایج، هیچ روش علمیِ واحدی وجود ندارد بلکه قابلاعتماد بودنِ مدعاهای علمی ناشی از فرایندهایی اجتماعی است که از طریق آنها مدعاها با دقت فراوان بررسی و ارزیابی میشوند. این فرایندها بینقص نیستند، وقتی پای انسان در میان است هیچ چیزی بینقص نیست، اما نویسنده از موارد به خطا رفتن دانشمندان درسهای بسیاری اقتباس میکند. اورسکیز بیان میکند که چطور اجماعْ شاخصی اساسی است که نشان میدهد چه وقت تکلیف یک مسئلهٔ علمی روشن شده و چه هنگام معرفتِ تولیدشده به احتمال فراوان قابلاعتماد است.
این کتاب تفکربرانگیز و مناسبِ نیاز روز بر اساس سخنرانیهای تَنِر دربارهٔ ارزشهای انسانی در دانشگاه پرینستن تألیف شده است. محققان برجستهای در عرصهٔ علوم سیاسی، تاریخ علم، فلسفهٔ علم و اقلیمشناسی واکنشهای انتقادیای به موضوع کتاب داشتهاند که بر فایدهٔ این اثر افزوده است. مقدمهٔ روشنگر کتاب را استیون مَسیدو، نظریهپرداز سیاسی، نگاشته است.
زنی در برلین
اتمام چاپآخرین نبرد بزرگ اروپایی در جنگ جهانی دوم نبرد برلین بود که سرانجام در 2 مهٔ 1945 به سقوط پایتخت رایش سوم انجامید. از برلین جز ویرانهای باقی نمانده بود و بازماندگان شهر که عمدتاً زنان و سالمندان و کودکان بودند در وضعیتی آخرزمانی روزگار میگذراندند. غذای بخور و نمیری گیرشان میآمد و در بقایای بناهای ویران روزگار میگذراندند. در این گیر و دار بود که سربازان شوروی شهر را اشغال کردند و بر مصائب آوارشده بر جسم و جان بازماندگان صدچندان افزودند. روسها در هشت هفتهای که شهر را در اشغال خود داشتند تمام خشم و شهوت انباشته در وجودشان را بر بازماندگان شکست تحمیل کردند. در این میان زنی که خود در معرض تعرضات مکرر بود، در آپارتمانی نیمهمخروبه در کنار چند نفر دیگر، پنهانی یادداشتهای روزانهٔ خود را نوشت و مصائب آن روزها را با صراحت و شفافیتی کمنظیر و رمانگونه ثبت کرد. توصیف روابط پیچیدهٔ میان نظامیان روس و بازماندگان مصیبتزده، تعرضات گروهی به زنان، کار سخت و طاقتشکن در ازای دریافت آذوقهٔ کوپنی…
زنی در برلین برای درک زندگی و جنگ کتابی ضروری است.
کامپیوتر و مغز
200.000تومانفناوریهای اطلاعاتی هماکنون هر جنبهای از زندگی انسان را متحول کردهاند، از کسبوکار و سیاست گرفته تا هنرها. با توجه به افزایش تصاعدی و ذاتی فایده/هزینه و ظرفیتِ هر شکلی از فناوری اطلاعات، عصر اطلاعات بهطور مداوم دامنۀ نفوذش را گسترش میدهد. با این همه، مهمترین فرایند اطلاعاتیای که باید فهمیده شود شاید خودِ هوش انسان باشد، و «کامپیوتر و مغز» چهبسا نخستین بررسی جدیِ رابطۀ بین اندیشیدن و کامپیوتر است، بررسیای که حاصل کار ریاضیدانیست که بنیادهای معماری کامپیوتر را صورتبندی کرد.
در پروژهای باشکوه برای فهم مغز انسان، گامهای شتابانی در مهندسی معکوس پارادایمهای اندیشۀ انسان برداشتهایم و این روشهای الهامگرفته از زیستشناسی را در آفرینش ماشینهای بیش از پیش هوشمند به کار گرفتهایم. هوش مصنوعی که به این شیوه پدیدار میشود سرانجام اوج میگیرد و اندیشۀ بهبودنیافتۀ انسان را پشت سر میگذارد. البته این تلاش جایگزین کردن انسان نیست، بلکه گسترش دامنۀ بررسی پدیدهای است که دیگر باید آن را تمدنی انسانیماشینی نامید، امری که نوع ما را یگانه میکند.
ناگهان هوس
240.000تومانناگهان هوس رمانی است غنی از استعاره و انباشته از جادو. قهرمان داستان، خوبیلوی تلگرافچی است که با این عطیه به دنیا آمده که میتواند احساسات حقیقی و نهانی دیگران را بشنود. زندگی او تا همیشه دستخوش دگرگونی میشود. به لوچا، دختر زیبای خانوادهای ثروتمند، دل میبازد؛ دختر پول را لازمهٔ سعادت میداند اما خوبیلوی ندار عشق و تمنا را. بااینحال، اشتیاقشان به هم سبب میشود زندگی شادمانهای را کنار یکدیگر بسازند، تا آنکه رخدادی هولناک بهتلخی جدایشان میکند. سالها بعد، هنگام مرگ خوبیلو، دخترش پرده از راز قهر او و همسرش برمیگیرد…
ژنرال دلا رُوِره
200.000تومانایندرو مونتانللی روزنامهنگار و مورخ ایتالیایی در آخرین سال حاکمیت موسولینی در میلان به زندان فاشیستها افتاده بود که با شخصیت اصلی این داستان آشنا شد؛ قالتاقِ کلاهبردارِ قماربازی که نازیها میکوشند با استفاده از او در صفوف مبارزان آزادیخواه نفوذ کنند، اما نتیجهٔ دیگری میگیرند.
اتحادیههای کارگری و خودکامگی در ایران
اتمام چاپحبيب لاجوردى در سال ۱۳۱۷ در تهران متولد شد. دانشآموختۀ دانشگاههاى ييل و هاروارد و داراى درجۀ دكتراى اقتصاد از دانشگاه آكسفورد بود. سال ۱۳۴۸ با همكارى هيأت علمى مدرسۀ بازرگانى هاروارد «مركز ايرانى مطالعات مديريت» را در تهران تأسيس كرد و تا سال ۱۳۵۴ در آن تدریس نمود. این مرکز در سال ۱۳۶۱ به «دانشگاه امام صادق» تبدیل شد. دکتر لاجوردی پس از انقلاب ۵۷ از ايران رفت. مهمترين و بهيادماندنىترين كار او، پايهگذارى و مديريت پروژۀ تاريخ شفاهى ايران در مركز مطالعات خاورميانۀ دانشگاه هاروارد است كه از سال ۱۳۶۰ آغاز شد. او سوم مرداد ۱۴۰۰ در واشینگتن درگذشت.
ضیاء صدقی در سال ۱۳۱۵ متولد شد. در جوانی همزمان با آغاز فعالیت جبههٔ ملی دوم از اعضای مؤثر «جامعهٔ سوسیالیستهای نهضت ملی ایران» شد. بعد از انقلاب ۵۷ از ایران خارج شد و در امریکا به تحصیل فلسفه پرداخت. چند سال بعد بهعنوان یکی از مصاحبهکنندگان و پژوهشگران اصلی پروژهٔ تاريخ شفاهى ايران با دکتر حبیب لاجوردی همکاری کرد. او در سال ۱۳۷۶ به زندگی خود پایان داد.
سرآغازها
1.500.000تومانکتابی خارقالعاده… دارتنل دورنمایی تازه از روابط میان انسانها و سیارهشان ارائه میدهد… او بر زمینشناسی، جغرافیا، اخترشناسی و تاریخ اِشراف دارد. این کتاب دستاوردی تمامعیار است، اما آنچه آن را خاص میکند، شیوهٔ برقرار کردن ارتباط میان این زمینههاست به طریقی شفاف، منطقی و مفرّح… اثری تراز اول.
ــ تایمز (انگلستان)
سرآغازها تاریخ سترگیست، سنتزی عظیم از زمینههای بسیار نقش میزند… سبک فرحبخش و سبکبال آقای دارتنل از بازی با کلمات مملو است، که او را از خیل علمنویسانِ ملالآور متمایز میکند.
ــ وال استریت ژورنال
دکترهای اعصاب
850.000تومانتاريخ روانپزشكى آكنده است از نظريههاى خيالپردازانه و درمانهاى غريب، درعين حال مملو از روانپزشكان و دانشمندانى است كه مجدّانه بهدنبال تسكين و درمان مؤثر اختلالات روانى بودهاند. روانپزشكى از روزگارى كه مبتلايان به اختلالات روانى را در زنجير مىكردند، راهى طولانى و پرفراز و نشيب پيموده است. این کتاب روايتى شگفتانگيز عرضه مىكند از اين تحول؛ روایتی که شرح موارد واقعی از بیماریها را با اندیشهها و تأملات نظرى همراه میکند.
جفرى ليبرمن رئيس پيشين انجمن روانپزشكى امريكا (APA) و استاد روانپزشكى در دانشگاه كلمبيا در دکترهای اعصاب تاريخ روانپزشكى را در چشماندازى مدرن قرار مىدهد تا دريافتى عميق از سرگذشت آن بهدست دهد. او جهانِ پشت صحنۀ روانپزشكى و اشتباهات تاريخى آن را میکاود و دنياى نوين این علم و قلمرو و مرزهاى آن را پیش چشم خواننده مینهد.
فیزیک و طبیعت
اتمام چاپورنر هایزنبرگ، یکی از بزرگترین فیزیکدانهای قرن بیستم، در این کتاب تحول دیدگاه فیزیک مدرن نسبت به طبیعت را روایت میکند، از علیت و تفکر فلسفی میگوید، مفهوم طبیعت را در تاریخ علم پی میگیرد و به آراء پیشگامان فیزیک مدرن میپردازد. او معتقد است که فیزیک مدرن با کشفیات کپلر و گالیله و نیوتن تولد یافت؛ کشفیاتی که مؤلفهٔ بنیادیشان قطع رابطه با تصویر قرون وسطایی از طبیعت بود.
نکتهٔ بسیار مهم دیگری که هایزنبرگ بر آن تأکید دارد اهمیت آگاهی از فرهنگ کلاسیک و مطالعهٔ فلسفه و تاریخ اندیشهٔ غربی در آموزش دانشمندانی است که فقط متخصص نیستند و میخواهند تبعات عملی و نظری کار خود را در بستر مجموعهٔ گستردهٔ فعالیتهای بشری بسنجند.