سرود سلولها
2.200.000تومانکشف سلولها و بازتعریف بدنِ انسان بر اساس ساختارهای سلولیاش علم پزشکی را دگرگون کرد و با فهم تازهای که از ساختمان بدن به دست آمد، بیماریها نیز معنایی تازه یافتند.
سلولها بنیادیترین واحد زندگیاند و داستان آنها داستان زندگی است. در خلال ماجراهای گوناگونی که دانشمندان و پزشکان و البته درمانجویان حاضر در این کتاب از سر میگذرانند، از گوشهگوشهٔ سازوکار بدن انسان درک روشنی پیدا میکنیم و در سفری چند صد ساله، تاریخ پُرافتوخیزِ شناخت سلولها و تکاملِ دانش پزشکی را تا جدیدترین دستاوردهای روز پی میگیریم.
سیدارتا موکرجی که بابت توانمندیاش در تبدیل مفاهیم پیچیدهٔ علمی به روایتهای خواندنی و پُرماجرا شهرتی جهانی یافته است، در این کتاب با نثری سرزنده و پُرکشش حکایتهای بسیاری را -از گوشههای کمتردیدهٔ تاریخ گرفته تا تجربههای شخصیاش- بازگو میکند تا از صحنهٔ زندگی بر مبنای واحد سازندهاش طرحی نو بسازد و از ظهور انسانهای نو خبر دهد.
سومین اول شخص مفرد
400.000تومانسومین اول شخص مفرد، به قرار دو اول شخص پیشین، به زبانِ محاورۀ عامیانه نوشته شده است. نگارنده بر آن است که روایتِ قصههای عکسها با این زبان به دنیای درونیِ قصهها نزدیکتر میشود، یا شاید اصلاً این قصهها میبایست با این زبان تعریف میشد؛ زبانِ عامیانهای که روی در اضمحلال دارد و زبانِ عامیانۀ دیگری جای آن را میگیرد.
بازگشت بومی
1.500.000تومانیوستاشیا که سودای زندگیِ دیگری را در سر میپرورد، همسر کلایم میشود که پیشتر در پاریس به تجارت مشغول بود و اکنون به زادگاه خود بازگشته است تا به آرامی و آسودگی روزگار بگذراند. یوستاشیا امید دارد شوهرش سرانجام راضی شود که به پاریس بروند. چنین نمیشود و یوستاشیا رابطهاش را با یکی از عشاقِ سابقش، وایلدیو، از سر میگیرد که اکنون همسری دارد سلیمالنفس و معصوم به نام تامسین. بدینسان، سودای یوستاشیا و رابطهٔ نامشروعش با وایلدیو دو نفر دیگر را نیز درگیر ماجرایی پرتنش و نفسگیر میکند: کلایم و تامسین. وقتی که کلایم از این رابطه باخبر میشود مشاجرهای شدید درمیگیرد و یوستاشیا با معشوق خود میگریزد. ترتیب وقایع به فاجعه ختم میشود. بازگشت بومی با اخلاقیات عصر خود ناهمساز بود و واکنشهای خشمآلودی را در پی داشت.
برخی منتقدان بازگشت بومی را مطالعهای دانستهاند در نحوهای که جوامع افراد نامتجانس اجتماع را مهار میکنند.
عصر سرمایهداری نظارتی
900.000توماندر این شاهکارِ حاوی اندیشهها و جویشهای اصیل، شوشانا زوبُف دربارۀ پدیدهای که آن را سرمایهداری نظارتی نامیده است بینشهایی خیرهکننده ارائه میدهد. خطر بسیار جدی است: در قرن بیستویکم نوعی ساختار فراگیرِ جرح و تعدیلِ رفتارْ سرشت انسان را تهدید میکند، همچنان که در قرن بیستم سرمایهداری صنعتی جهان طبیعی را از شکل انداخت.
زوبُف پیامدهای پیشروی سرمایهداری نظارتی از سیلیکونوَلی به تمام بخشهای اقتصاد را بهوضوح پیش چشم ظاهر میکند. در «بازارهای آتیِ رفتاری» که جدیدند و نامیمون، قدرت و ثروتی عظیم گرد میآید و پیشبینیهای مربوط به رفتار ما خرید و فروش میشود و تولید کالا و خدمات تابع ابزار تازهای میشود به نام «ابزار جرح و تعدیل رفتار».
در سایۀ انسان
750.000توماندر سال ۱۹۶۰ زن جوانِ جویندهای تک و تنها به قلبِ جنگلهای صعبالعبور منطقهٔ گمبه در تانزانیا میرود تا دربارهٔ یکی از نزدیکترین خویشاوندانِ انسان، شامپانزه، تحقیق کند. دیرزمانی در زل آفتاب و شُرشُر باران دنبال شامپانزهها میگردد و تا مدتها لباس یکشکل میپوشد تا شامپانزهها به حضورش عادت کنند. سرانجام موفق میشود و شامپانزهها حضورش را میپذیرند و او فرصت مییابد که همهٔ جوانب حیات فردی و اجتماعی چند نسل از شامپانزهها را از تولد تا مرگ بهچشم ببیند و مستند کند.
در سایهٔ انسان سفر اُدیسهوار انسانی است که فداکارانه قدم در راه حقیقت و علم میگذارد و بخش عمدهٔ وقایع زندگی شخصیاش نیز با موضوع تحقیقش درمیآمیزد. در این کتاب با رفتار و کردار و حرکات و سکنات شمار فراوانی از شامپانزههای منطقهای دورافتاده آشنا میشویم و چهبسا با آنها همذاتپنداری هم بکنیم.
داستان بدن انسان
1.500.000تومانداستان بدن انسان گزارشی است روشن و جذاب از چگونگی تکامل بدن انسان طی میلیونها سال. گذرِ انسان از جنگل و علفزار به سوی غار و روستا و کلانشهر همراه بوده با مجموعۀ درهمپیچیدهای از انطباقها، از جمله راه رفتن روی دو پا، اتکای بیشتر به غذاهایی غیر از میوه، ظهور شکارگری و خوراکجویی و همزمان ایجادِ توانایی استقامتیِ فوقالعاده، بزرگ شدنِ چشمگیرِ مغز، و شکلگیری مهارتهای فرهنگی.
دنیل لیبرمن در این کتاب میکوشد از اطلاعات تکاملی برای تشویق ما به در پیش گرفتن سبک زندگی سالمتر و ایجاد محیطی کمآسیبتر بهره بگیرد.
دایناسور
900.000توماندر این اثر، خواننده با تاریخچهای مفصل از ظهور و سیر تکامل دایناسورها آشنا میشود. کتاب با رویکردی علمی و در عین حال داستانی، به بررسی ویژگیهای زیستی، ساختاری و محیطهای حاکم بر این موجودات غولآسا میپردازد. علاوه بر ارائه جزئیات مربوط به زندگی دایناسورها، کتاب به تأثیر تغییرات اقلیمی و تحولات محیطی که موجب شکلگیری و انقراض برخی از گونهها شدهاند نیز اشاره میکند.
یادداشت مترجم این کتاب، نگاهی متفاوت به علل علاقهمندی کودکان به دنیای دیرینشناسی ارائه میدهد. در گفتوگویی در سال ۱۹۹۳، استیون جی گولد، دیرینشناس و تکاملدان امریکایی، بیان میکند که کودکان به دو طریق عمده به سنگوارهها و دایناسورها جذب میشوند؛ یا از طریق زندگی در روستا و جمعآوری سنگوارههای طبیعی یا از طریق بازدید از موزههای تاریخ طبیعی در محیطهای شهری. او خاطرنشان میکند که علاقهمندی اولیه به دایناسورها، معمولاً در دوران کودکی شکل میگیرد و در این مرحله، تجربیات بصری مانند بازدید از موزه یا دیدن فیلمهای مستند مانند «پارک ژوراسیک» نقش بسزایی در برانگیختن این علاقه دارند. همچنین، گفتههای دیرینشناسانی همچون جک هورنر و رابرت بکر نشان میدهد که چگونه برخی از پژوهشگران برجسته، از همان دوران کودکی به مطالعه دایناسورها علاقهمند شدهاند؛ علاقهای که بعدها به عنوان محرک اصلی ورود به این حوزه علمی به حساب میآید.
انسانیت
2.000.000تومانتصور اینکه کتابی بتواند مهمتر از این باشد دشوار است. گلاور قاطعانه لزوم درک ویژگیهای غیرانسانی ما و تقلیل یا حذف شیوههای بروزشان را مستدل میکند ـــ و آنگاه، خود این وظیفه را بر عهده میگیرد. این کتاب دستاوردی شگفتانگیز است.
ــ پیتر سینگر
کتابی شگفتانگیز، نافذ و تأثیرگذار که با واقعیتهای نامطبوع تاریخی روبهرو میشود و پیشنهادهایی ارائه میدهد دربارهٔ اینکه از دست انسانهایی که به این مسائل میاندیشند چه برمیآید.
ــ مارتا نوسبام
تحلیلی تأثیرگذار و قابلفهم از وحشیگری در سدهٔ بیستم.
ــ کرکس ریویو
دکتر ژیواگو
1.000.000تومانپاسترناک را در روسیه بیشتر با شعرهایش میشناسند ولی خارج از مرزهای کشورش عمدتاً بهعنوان نویسندهٔ دکتر ژیواگو شهرت دارد. او در سال ۱۹۴۶ کار روی این شاهکار را آغاز کرد که نوشتنش ده سال به درازا انجامید. سرگذشت دکتر ژیواگو به سرگذشت شماری از بزرگترین رمانهای تاریخ ادبیات معاصر روسیه شبیه است. به بهانهٔ مغایرتِ محتوایش با اصول حزبی و دولتی مجوز چاپ در اتحاد شوروی را دریافت نکرد اما این ممنوعیت باعث نشد که سربهنیست شود.
دکتر ژیواگو نخستین بار در سال ۱۹۵۷، نه در شوروی به زبان روسی، که با ترجمهٔ ایتالیایی در میلان چاپ شد و انتشار آن با سیل مقالات و اطلاعیهها در اروپا و امریکا مواجه شد. یک سال بعد ترجمههایی از آن به زبان انگلیسی و چند زبان دیگر به چاپ رسید. این روند دکتر ژیواگو را به شهرت جهانی رساند و راه پاسترناک را بهسوی جایزهٔ نوبل ادبیات هموار کرد اما موجی از حملات حزبی و ایدئولوژیک از جانب نویسندگان و روزنامههای وابسته به حزب کمونیست شوروی علیه او آغاز شد. در پی فشار دائمی و حملات دامنهدار و تهدیدِ او به اخراج از زادگاهش بود که بهاجبار از دریافت جایزهٔ نوبل انصراف داد.
نظریههای حقوق بینالملل
900.000تومانحقوق بینالملل همواره حول دو روایت سرگردان مانده است. از یک سو، گاه گمان میرود که حقوق بینالملل یعنی توجه صِرف به سطحیترین مظاهر این نظام، یعنی فیالمثل معاهدات تصویبشده یا احکام محاکم بینالمللی؛ از سوی دیگر، گاه این سخن مطرح میشود که حقوق بینالملل یعنی آنچه میتوان از حیث «نظری» و فلسفی از آن دفاع کرد.
با این همه، هیچیک از این دو روایت را نمیتوان مقبول دانست: حقوق بینالملل پدیداری است «دوچهره» که هم سویههای «نظری» و هم سویههای «عملی» دارد و بنابراین بیتوجهی به هر سوی این نظام، کجفهمی از سوی دیگر را به دنبال خواهد داشت. در این معنا، نظریههای حقوق بینالملل سرگرمیهای انتزاعی نیستند، بلکه جزء لاینفک و شرط لازم فهم پدیدار حقوقی بینالمللی محسوب میشوند.
نظرگاههای گردآمده در این کتاب از مهمترین نظرگاههایی هستند که میتوان حقوق بینالملل را از مجرای آنها بررسی کرد. با این حال باید دانست که این موارد تنها نظرگاههای موجود نیستند. بنابراین، قطعاً میتوان مناظر دیگری نیز برشمرد که میشود حقوق بینالملل را مطابق آنها مشاهده و فهم و تفسیر کرد.
ماوتهاوزن
450.000تومانماوتهاوزن از 5 مه تا پایان ژوئیهٔ 1945، هنوز محلّی بود که هزاران انسان را با مصیبتها و سوگنامههایشان در خود جای میداد. جنگ به پایان رسیده بود امّا صلحْ اروپا را به دو بخش تقسیم کرده بود؛ تقسیمبندیای که بعدها به رویارویی بین نیمی از دنیا با نیمی دیگر بدل شد. برای هزاران اسیر سابق، روزِ آزادی پایان تیرهبختی و البتّه آغاز سیهروزی دیگری بود و اردوگاه تنها مکانی که میتوانستند بمانند چون دیگر جایی نداشتند که بروند. وضعیت جهان پس از جنگ آبستن حوادث بسیار بود؛ جهانی که مهیا بود تا پس از فروخوابیدنِ هیاهوی جشنهای پیروزی متفقینِ مهربان بر دشمنان شرور بشریت و آرزوهای «دگر هرگز چنین مباد! دگر هرگز چنین مباد!» دست به کشتار بزند.