چنان ناکام که خالی از آرزو
اتمام چاپپتر هاندکه نویسندهای است با مواضعی نامتعارف که سخنان و رفتارهایش همیشه بحثانگیز بوده و همین سخنان و رفتارها بررسی آثار او را به داوری دربارهٔ شخصیت و کنشهایش پیوند زده است. او برعکس نویسندگانی که سالها پس از تجربهٔ فقدان دربارهٔ آن مینویسند، نوشتن این رمان را هفت هفته پس از فقدان مادرش آغاز کرد… پیش از آنکه «زبانش بند بیاید» و دیگر نتواند از او بنویسد. چنان ناکام که خالی از آرزو نه قضاوتیست، نه یادبودی برای مادری، نه تصویری بهکمال که نویسنده، و خواننده، بتوانند پس از به پایان رساندنش نفس راحتی بکشند، بلکه وصف زخمیست باز و هولناک.
هاندکه خواستار برچیدن جایزهٔ نوبل شده بود اما طرفه آنکه بعدها جایزهٔ نوبل به او تعلق گرفت. کسانی هاندکه را امتداد کافکا و روبرت موزیل دانستهاند و کسانی نیز او را با هاینریش بل مقایسه کردهاند. به هر تعبیر، این رمان را یکی از مهمترین آثاری دانستهاند که در زمانهٔ ما به زبان آلمانی نوشته شده است.
چنگیزخان؛ نُه رؤیا
قیمت اصلی: ۱۸۰.۰۰۰تومان بود.۱۶۲.۰۰۰تومانقیمت فعلی: ۱۶۲.۰۰۰تومان.چنگیزخان مغول به روایتی نه در میدان نبرد و در مصاف با دشمن، بلکه در بستر تب و بیماری از پا درآمد. تقدیر چنین بود که قریب هفتصد سال بعد گلزان چیناگ، نویسنده و شَمَن مغولتبار، در کشوری که دست خان مغول هرگز به آن نرسید، در رمانی تاریخی و روانشناختی، نُه شب آخر زندگی او در بستر مرگ را روایت کند. چنگیزخان در این نُه شب تبآلود و کابوسبار، سرگذشت خود را مرور میکند و به داوری خویشتن مینشیند.
حافظ اندیشه
اتمام چاپدکتر مصطفی رحیمی، حقوقدان و مؤلف و مترجم برجسته، در این کتاب به «اندیشۀ» حافظ میپردازد و در پرتو اندیشۀ مدرن، جنبههای گونهگون اندیشۀ حافظ را از پس زیبایی و خیرهکنندگی غزلهایش تحلیل میکند. او «همساز کردن ناهمسازها» را ایدۀ بنیادین حافظ تلقی میکند و با ارجاعات مفید و مختصر میکوشد که ابعاد پنهان «نظریۀ عشق و رندی» را در نظام اندیشۀ حافظ آشکار سازد و همچنین نشان میدهد که کدام سویههای اندیشۀ حافظ با نظریات فلسفی عصر مدرن تلاقی میکند و کدام سویهها با آن متفاوت است. نویسنده پردۀ نقشنقش شعر حافظ را کنار میزند تا از ورای آن انسان و جهان مطلوب حافظ را بازشناسد. در این میانه معنا و جایگاه یکایک گزارههای شعر حافظ در نظام اندیشۀ او به زبانی روشن تشریح میشود.
حرف آخر
اتمام چاپحرف آخر نیگل را از قویترین دفاعیههای قرن بیستمی از عقل و استدلال و عقلانیت دانستهاند. در مقام نظر، با عقاید و باورهای بیشماری مواجه میشویم، پرسش این است که کدام باور صادق است و کدام کاذب. در مقام عمل، با رفتارهای بیشماری مواجه میشویم، پرسش این است که کدام رفتار درست یا خوب است و کدام نادرست و بد. نیگل آدمی را دارای قوهای میداند به نام عقل که به او میگوید از میان همهٔ باورهای مختلف و متضاد کدام صادق و کدام کاذب است و از میان همهٔ رفتارهای مختلف و متضاد کدام درست یا خوب است و کدام نادرست و بد. لذا، عقل آدمی است که حرف آخر را میزند. سه دانش بنیادین وجود دارد که جهانشمولیِ احکام عقل در آنها متبلور میشود: منطق (یا ریاضیات)، علم و اخلاق. اما از دو سنگرِ نسبیانگاری و ذهنیانگاری به عقل حمله کردهاند و کوشیدهاند اعتبار جهانشمول عقل را زیر سؤال ببرند. نیگل در این کتاب بهطرزی سازشناپذیر به مواضع همهٔ کسانی حمله میکند که بهنوعی عقلانیت را تضعیف میکنند. جان کلام او این است که عقل، و نه هیچ مرجع دیگری، یگانه قاضیای است که میتواند خود را معزول کند.
حق حق داشتن
قیمت اصلی: ۱۵۰.۰۰۰تومان بود.۱۳۵.۰۰۰تومانقیمت فعلی: ۱۳۵.۰۰۰تومان.حقِ حق داشتن مفهومی تازه و منبعی مهم برای تفکّر و کنشِ سیاسی در زمانهی ما است. عصری که روز به روز و در گوشه و کنار جهان بر شمار افرادی که عاجز از تعلّق به یک جامعهی سیاسی هستند افزوده میشود. هانا آرنت این عبارت را در نقد «حقوق بشر» بهکار میگرفت و او بر آن بود که اساساً مفهوم حقوق بشر انسجام لازم را جهت اینکه مبنایی برای نظریهی سیاسی دموکراتیک باشد ندارد. در کتاب حاضر، سعی بر آن است که با ارائهی قرائتی نقّادانه از حقِ حق داشتن، اصول و منابعی برای تلاشهای دموکراتیک پرورده شود.
حق مادرزاد
اتمام چاپکلرت با موفقیت اتحاد معنوی خود را با گیاهان و حیوانات و عناصری بهتصویر میکشد که او را دربر میگیرند و به او شادابی میبخشند.
-پابلیشرز ویکلی
در مورد روابط غامض انسان با طبیعت ـــ آنگونه که در معماری ما، در رابطهٔ ما با حیوانات، و در شکلگیری زیباییشناسی تبلور مییابد ـــ هیچکس داناتر از استیون کلرت نیست.»
–ادوارد ویلسون، استاد ممتاز زیستشناسی دانشگاه هاروارد
حقوق بینالملل کیفری
قیمت اصلی: ۸۰۰.۰۰۰تومان بود.۷۲۰.۰۰۰تومانقیمت فعلی: ۷۲۰.۰۰۰تومان.حقوق بینالملل کیفری شاخهای ترکیبی از حقوق بینالملل عمومی است که در عین حال مفاهیم و اصول و تعابیر حقوقی منتج از حقوق کیفری داخلی و حقوق بشر و حقوق بشردوستانه بارورش کرده است. این شاخه از حقوق عمدتاً با محاکمات نورنبرگ پس از جنگ جهانی دوم مورد توجه قرار گرفت و طی این محاکمات، مسئولیت کیفریِ فرد در صحنهٔ بینالمللی استقرار یافت.
حقوق بینالملل کیفری ضمن منع افعالی خاص همچون «جنایت جنگی» و «جنایت علیه بشریت»، مسئولیت کیفری را بر افرادی که مرتکب چنان افعالی میشوند تحمیل میکند. اگر تا پیش از این، مسئولیت بمباران غیرنظامیان، بهعنوان عملی خلاف قانون، متوجه دولتی بود که نیروهایش دست به بمباران زده بودند، از این پس عمل مزبور جنایت جنگی به شمار میرود و آمران و مباشران حمله به غیرنظامیان نیز مشمول مسئولیت کیفری خواهند بود.
تأسیس دیوان بینالملل کیفری (ICC) حرکتی شگرف است به سوی تحول و تکامل مجموعهای از قوانین کیفری بینالمللی به معنای واقعیِ آن. بنابراین با اطمینان میتوان ادعا کرد که اکنون بهسمت تکوین یک مجموعهٔ کاملِ قانونی در این حوزه پیش میرویم.
حقوق بینالملل معاهدات
قیمت اصلی: ۱.۰۰۰.۰۰۰تومان بود.۹۰۰.۰۰۰تومانقیمت فعلی: ۹۰۰.۰۰۰تومان.معاهده در روزگار ما به معنای تسليم نيست و بر خلاف گذشته كه اعتبار آن از ارادۀ خدايان و منافع اقوام فاتح و اصل جهانگرايی امپراتوریها و فراملیگرايی امپراتوری رومی_ژرمنی و اصل تعادل قدرتها و مشروعيت نظامهای حاكم ناشی میشد، اقتدار خود را از ارزشهای متعالی جامعۀ بشری میگيرد كه در صلح و حقوق انسان خلاصه میشود. به همين دليل معاهده مفهومی حقوقی يافته و از منابع مهم حقوق بينالملل است.
حکایتهایی برای زمانۀ ما
قیمت اصلی: ۲۵۰.۰۰۰تومان بود.۲۲۵.۰۰۰تومانقیمت فعلی: ۲۲۵.۰۰۰تومان.حکایتهایی برای زمانۀ ما (کتاب اول) و باز هم حکایتهایی برای زمانۀ ما (کتاب دوم) به قلم جیمز تِربِر مجموعهای است از قصههایی به سبک داستانهای اِزوپ و لافونتِن، اما با پرداختی نو و مضامین جدید اجتماعی و سیاسی و روانشناختی. نویسنده انسان را به جستجوی هویت اصلیاش، نظم و نظام، تعقل و خیراندیشی ترغیب میکند.
جیمز تِربِر را که ملقب به «میراث امریکا» است بیشتر با داستانهای کوتاهش، که عمدتاً در نشریۀ معتبر ادبی نیویورکر، چاپ میشد، و طرحهای کارتونیاش میشناسند. او دومین طنزپرداز بزرگ امریکا بعد از مارک تواین نام گرفته است.
حلقۀ گسترنده
قیمت اصلی: ۴۰۰.۰۰۰تومان بود.۳۶۰.۰۰۰تومانقیمت فعلی: ۳۶۰.۰۰۰تومان.حلقۀ گسترنده
فلسفهٔ اخلاق چیست؟ معیارهای اخلاقی از کجا میآیند؟ آیا بر هیجانات ما مبتنیاند، یا بر خرد، یا بر برداشتی ذاتی از خوب و بد؟ از نظر بسیاری از دانشمندان، کلید معما تماماً در زیستشناسی است، بهویژه در نظریههای داروینی تکامل و رفتارهایی که بقای فرد را تضمین میکنند. اما اگر تکامل نبردی بر سر بقا باشد، چرا برای دیگران فداکاری میکنیم؟
پیتر سینگر در اثر کلاسیک خود، حلقهٔ گسترنده، میگوید که فداکاری به شکل رانهای با بنیان ژنتیکی برای محافظت از خویشاوندان و اعضای جامعه آغاز شد اما سپس به شکل مجموعهای از اصول اخلاقی درآمد که آگاهانه انتخاب شدهاند و حلقهٔ کسانی که در بر میگرفتند همواره رو به گسترش بوده است. او با کمک گرفتن از فلسفه و روانشناسی تکاملی نشان میدهد که فلسفهٔ اخلاق در انسان را تنها با زیستشناسی نمیتوان تبیین کرد، بلکه توانایی خردورزی است که پیشرفت اخلاقی را امکانپذیر میسازد.
حیات چیست؟
قیمت اصلی: ۲۰۰.۰۰۰تومان بود.۱۸۰.۰۰۰تومانقیمت فعلی: ۱۸۰.۰۰۰تومان.تعریف حیات پرسشی کهن اما همچنان بیپاسخ است. گویی پدیدهای تعریفگریز است که به هیچ تعریفی بر پایهٔ شروط لازم و کافی تن نمیدهد و از هر تلاشی در این جهت با رو کردن استثنایی میگریزد. دنیای زنده بهمراتب پیچیدهتر از آن است که بتوان با یک تعریف قاطع بر پایهٔ معیارهایی محدود تکلیف تمام موارد بینابینی را روشن کرد. اما هدف پل نرس در این کتاب نه تلاش برای پاسخ دادن به چیستی حیات، بلکه برشمردن پنج «ایدهٔ بزرگ» در زیستشناسی برای توضیح سازوکار حیات است: سلول، ژن، تکامل از راه انتخاب طبیعی، حیات همچون شیمی، و حیات همچون اطلاعات. او نتیجه میگیرد که موجودات زنده ماشینهای فیزیکی، شیمیایی، و اطلاعاتی با حدود مشخص هستند که تکامل مییابند. همچنین، بر اهمیت سلول تأکید میکند و آن را واحد بنیادی حیات و اتم زیستشناختی مینامد، جایی که شیمی به زیستشناسی تبدیل میشود و از رهگذر این تبدیل مهمترین ویژگی موجودات زنده، یعنی رفتار هدفمند و مفهوم «خود»، پدید میآید.
خاطرات، رؤیاها، اندیشهها
خاطرات، رؤیاها، اندیشهها
خاطرات، رؤیاها، اندیشهها مدرکی است دست اول و بهترین متن برای کسانی که میخواهند یونگ را بشناسند. او در خاطرات خود که روایت آن را در بهار 1957، وقتی هشتاد و یک سال داشت، برای آنییِلا یافه آغاز کرد و برخی فصلهای آن را نیز به دست خویش نوشت، بیش از قصهٔ ماجراهای بیرونیِ زندگیاش از رویدادهای دنیای درونش میگوید، از چگونگی رسیدن به ایدهها و پندارهایش دربارهٔ صور مثالی و ناخودآگاه جمعی که نشانههای آنها از همان نخستین سالهای زندگی در رویدادهای ذهنی و رؤیاها و رؤیاوارههایش پیدا شده بود. او از دوران کودکی و جوانی خود نیز میگوید و از سفرهایش به سرزمینهای دوردست، از نامهنگاریهایش با روانشناسان بزرگ زمان، از اندیشههایش دربارهٔ زندگی پس از مرگ، از آشنایی و دوستیاش با فروید و گسستن از او، از بنیان نهادن مکتب روانشناسی تحلیلیِ خویش، و …