
رضا فرخفال زادۀ سال ۱۳۲۸ دانشآموختۀ دانشگاه ملی شیراز و دانشگاه کنکوردیا در مونترال است. او همچنین در دانشگاههای مک گیل مونترال و دانشگاه ایالتی ویسکانسن زبان فارسی تدریس کرده و اکنون نیز در دانشگاه ایالتی کلرادو به تدریس زبان و ادبیات فارسی مشغول است. فعالیت ادبی فرخ فال با انتشار داستانهایش در جُنگ اصفهان و در اواخر دهۀ چهل خورشیدی آغاز شد. جُنگ اصفهان مجلۀ ادبی معتبری بود که به کوشش زنده یاد هوشنگ گلشیری اداره میشد و نشریۀ بسیار معتبری بود. آه استانبول، مجموعه داستان رضا فرخفال از جمله مجموعۀ داستانهای درخشان تاریخ ادبیات فارسی است. رضا فرخفال همچنین سالها به عنوان ویراستار با بنگاههای انتشاراتی گوناگون همکاری داشته است، او همچنین به همراه زنده یاد کریم امامی از پایهگذاران نخستین انجمن ویراستاران در ایران بوده است.
عالیجناب کیشوت
عالیجناب کیشوت یکی از آثار دورهٔ آخر نویسندگی گراهام گرین است و منتقدان آن را از حیث تخیل و مضمون یکی از بهترین داستانهای او میدانند. نویسنده در این داستان نیز مانند بسیاری از آثارش به درونمایهٔ تقابل ایمان مسیحی و الحاد میپردازد؛ با این تفاوت که در عالیجناب کیشوت داستاننویس که از مقبولیت خود آگاه است توسن خیال را با دلیری بیشتر میتازاند.
صِرف این که کشیشی در سدهٔ بیستم بر این باور باشد که نسبش میرسد به شخصیتی داستانی، خواننده را سر شوق میآورد که ببیند گراهام گرین پیرانهسر چه میخواهد بگوید. بعد که خبردار میشود آن شخصیت داستانی که کشیش خود را از نوادگان او میداند دن کیشوت است، قضیه جذابتر هم میشود. اما آیا شوالیهٔ مدرن ما خواهد توانست بر الحاد چیره شود؟
یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ
الكساندر سولژنيتسين بهخاطر انتقاد از استالين به هشت سال كار در اردوگاه مخوف گولاگ محكوم شد و تا مرگ استالين در تبعيد ماند. در آثارش جنايات استالين و فجايع اردوگاههاى كار اجبارى را بىپرده فاش مىكرد كه به اخراج او از ميهنش منجر شد. او در سال ۱۹۷۰ برندۀ جايزۀ نوبل ادبیات شد. «یک روز از زندگی ایوان دنیسوویچ» ماجرای تلاش انسان است براى غلبه بر طبيعت خشن و چيرگى بر سبعيت و مناسبات غيرانسانى دوران استالين. سولژنيتسين تصويری از یک روز عادی در اردوگاه كار اجبارى ترسيم مىكند و آن را نمادى میسازد از حيات هرروزه تحت حاكميت خودکامگان، چه در اردوگاه و چه در جامعه. این كتاب فقط دربارهٔ هراسهاى حاكم بر عصر استالين و سلطهگری نظامهای توتاليتر و سركوبگر نيست؛ از جمله درونمايههای ديگر آن اين است كه اردوگاه كار اجبارى آوردگاه آزمايش عزت و شرافت انسان نیز هست.
 
	 
	