احتضار اروس
200.000 تومانبیونگ چول هان در این کتاب نشان میدهد که عشق -در معنایی قاطع که یک سنت دور و دراز تاریخی به آن اعطا کرده است- در معرض خطر است. ای بسا پیشاپیش مرده باشد – در هر حال، حالش هیچ تعریفی ندارد. از این رو عنوان کتاب احتضار اروس است.
اما ضربات چه کسی عشق حقیقی را چنین سخت فروکوفته است؟ خاطیان عبارتند از فردگراییِ امروز، تلاش برای تعیین ارزش بازاری همه چیز و مجموعهای از منافع پولی که حالا بر تمام شئون مسلط است. در حقیقت، عشق از پذیرش تمام هنجارها و معیارهای جهان معاصر -جهان سرمایهداریِ جهانیشده- سر باز میزند، زیرا عشق صرفاً توافقی برای همزیستی خوشایند میان دو فرد نیست؛ عشق فیالواقع تجربۀ رادیکالِ وجودِ دیگری است، چه بسا رادیکالترین شکل آن.
نویسنده برای اثبات همین مطلب، قسمی پدیدارشناسی عشق حقیقی -شامل عشق جنسی- به دست میدهد و به جستجوی خطرات بیشماری میپردازد که با آن روبهروست. از یک سو، وصف چیزی است که در تجربۀ مطلقِ غیریت رخ میدهد؛ از سوی دیگر، به معنای صدور کیفرخواست، بر اساس سیاههای از بندهای مختلف، علیه هر آن چیزی است که ما را از این تجربه دور میسازد – و حتی مانع از آن است که ببینیم چنین چیزی اصلاً وجود دارد، و اینکه این وضع چه عواقبی به دنبال دارد.
نظام وزنی شعر فارسی
500.000 تومانپژوهشهای جریان اصلی عروض نوین فارسی علیرغم موفقیتهای بزرگشان به برخی سؤالات اساسی دربارۀ وزن فارسی پاسخ ندادهاند. در این پژوهشها معرفی مبانی نظام وزنی از معرفی چند رکن یا دایره فراتر نرفت و توضیح عمیقتری برای شکل این ارکان و دوایر عرضه نشد. اختیارات وزنی نیز هرچند در سطح توصیفی بهخوبی بازشناخته شدند گامی برای توضیح نظاممند محلهای جوازشان عرضه نشد. اما مشکل اصلی بیپاسخ ماندن این سؤالات نبود، بلکه برجسته نشدن این سؤالات و سؤالاتی مهمتر بود؛ سؤالاتی از قبیل اینکه ذات نظام وزنی فارسی چیست، چرا نوعی نظم در ساختار آن به چشم میخورد، ما چگونه اوزان را میآموزیم، و چگونه میتوانیم دربارۀ الگوهایی که تا به حال نشنیدهایم قضاوتهای وزنی سازگار و مشترک داشته باشیم.
رویکرد این کتاب در مواجهه با نظام وزنی شعر فارسی متمرکز بر اینگونه سؤالات است.
انقلاب فرانسه
340.000 تومانانقلاب کبیر فرانسه به دلیل جایگاه ویژهای که نهتنها در تاریخ فرانسه بلکه در تاریخ جهان دارد از همان ابتدا همواره مورد توجه متفکران حوزههای مختلف بوده است؛ در عین حال، خیلی کم پیدا میشود رویداد تاریخیای که بهاندازهٔ این انقلاب منشأ بحث و مناقشه بوده باشد. خاستگاه و ماهیت و تأثیرات این انقلاب، خصوصاً از دههٔ سالهای ۱۹۵۰ به بعد، موضوع پژوهشهای بسیاری بودهاند و دربارۀ همهٔ اینها اختلافنظر میان مورخان شدید بوده است.
این کتاب، که بیش از وقایعنگاری بر تحلیل تمرکز دارد، تصویری از وضعیت فعلی این مناقشات به دست میدهد. بلنینگ، که خود از متخصصان حوزهٔ انقلاب فرانسه است، رویکردهای اصلی معاصر به این انقلاب ــیعنی رویکرد کلاسیک یا مارکسیستی، رویکرد تجدیدنظرطلبان و پساتجدیدنظرطلبانــ را شرح میدهد و نقد میکند. کتاب اگرچه کمحجم است، مباحث سیاسی و اقتصادی و صنعتی و اجتماعی و فرهنگی را از منظرهای متفاوت مطرح میکند و پیشنهادهای مفصلی برای مطالعهٔ بیشتر ارائه میدهد.
مکالماتی دربارۀ گیاهخواری اخلاقی
300.000 تومانهوش چه ربطی به بدیِ درد دارد؟
آیا مصرفکننده در قبال عملکرد این صنایع مسئول است؟
تصمیمهای فردی چطور بر صنایع تأثیر میگذارد؟
آیا چنین زندگی پررنجی در دامداریهای صنعتی برای حیوانات بهتر از آن است که اصلاً وجود نمیداشتند؟
آیا گوشتخواری طبیعی است؟
آیا اخلاق از موجوداتی که درکی از اخلاق ندارند حمایت میکند؟
آیا اخلاق از موجوداتی که عضو جامعه نیستند حمایت میکند؟
آیا فقط انسان روح دارد؟
آیا سطح آگاهی موجودات متفاوت است؟
چرا دیدگاههای افراطی در حمایت از حیوانات جنونآمیز به نظر میآیند؟
نقش همدلی در قضاوت اخلاقی چیست؟
قصۀ گیسوی یار
200.000 توماناین نوشته جستاری بلند یا بهاصطلاح یک «تکنگاری» در باب مفهوم قصّه در شعر حافظ است با تمرکز بر این بیت از او:
معاشران گره از زلف یار باز کنید
شبی خوش است بدین قصّهاش دراز کنید
و خوانشی است از شعر حافظ برای یافتن تعریفی از «قصّه» از منظری حافظانه. توضیح بیشتر اینکه در پرداختن به قصّه به مفهوم مطلق روایت خلّاق، نگارنده کوشیده روشن سازد چگونه بوطیقایی را برای قصّه در شعر حافظ میتوان یافت و این بوطیقا تا کجا و چگونه میتواند ما را در طرح خطوطی از بوطیقایی بدیع برای قصّه راهبر شود. در این تلاش، از میان همۀ عناصر قصّوی، به عنصر زمان و پیش از هر ویژگیِ دیگرِ زمان در متن ادبی، به معضل «آغاز» پرداخته شده با این پرسش که قصّۀ زلف یار در آن بیت کلیدی حافظ از کجا آغاز شده است، و حتی به بیانی کلیتر، قصّه را ما از کجا آغاز میکنیم.
وداع با گابو و مرسدس
300.000 توماندر مارس 2014 گابریل گارسیا مارکز دچار سرماخوردگی شد. زنی که بیش از پنجاه سال در کنار او بود، همسرش، مرسدس بارچا، امید چندانی به بهبودش نداشت؛ شوهرش، که نزدیکان «گابو» صدایش میزدند، نزدیک 87 سال داشت و با اختلال مشاعر دست و پنجه نرم میکرد. این بود که به پسرشان، رودریگو، گفت: «فکر نکنم از این یکی جان سالم در ببریم.»
فیلسوفان تحلیلی
500.000 تومانمقالههای این مجلّد:
- منطقِ همهتوانی (هری فرنکفورت)
- آیا خداوند باید بهترین را خلق کند؟ (رابرت ادمز)
- سازگاریِ اخلاقی (برنارد ویلیامز)
- امکانهای بدیل و مسؤولیتِ اخلاقی (هری فرنکفورت)
- ضعفِ اراده چگونه ممکن است؟ (دانلد دیویدسن)
- واقعانگاریِ اخلاقی و دوراههی اخلاقی (فیلیپا فوت)
- مفاهیمِ زیباییشناختی (فرنک سیبلی)
- مقولههای هنر (کندال والتن)
- کواینیدنِ کُیوف (دنیل دِنِت)
- استنباطِ بهترین تبیین (گیلبرت هارمن)
به زیباییِ زن
900.000 تومانبه زیباییِ زن گزیدهای از شعرهای ژاک پرور شاعر مشهور فرانسوی است که در مجموعهٔ «کتابخانهٔ شاعران جهان» نشرنو منتشر شده است. مترجمِ اثر محمدرضا پارسایار است از مترجمانِ مجربِ زبان و ادبیات و شعرِ فرانسه. نقاشیهای اختصاصی روجلد آثار این مجموعه اثر کیوان مهجور نقاش شاخص ایرانی مقیم کاناداست. آثارِ دیگری در این مجموعه منتشر خواهد شد.
تو مثل روز زیبایی
روزی که اولین بار دیدمت
تو مثل شب غمگینی
شبی که رفتی و دلواپسم نبودی
تاریخ روانکاوی
اتمام چاپمفاهیم ابداعی فروید، از جمله احساسات و افکار ناهشیار و تعارض و معنای رؤیا و میل جنسی در دوران کودکی، بخشی از فرهنگ روانشناختی ما شده است. اما اندیشۀ روانکاوانه در نیمقرن اخیر شاهد دگرگونی و گسترشی عظیم بوده است. استیون میچل و مارگارت بلک در تاریخ روانکاوی شرحی آسانیاب از اندیشۀ روانکاوانۀ معاصر یا، به دیگر سخن، مجموعهٔ آرای پسافرویدی پیش نهادهاند. این درآمدِ پُرمایه و همهفهم اندیشۀ روانکاوانۀ مدرن را با بهرهگیری از مطالعات موردیِ پُربار و مفصل، به قامت درک همگان دوخته و کتابی کارآمد و از جهاتی کممانند را به خوانندگان و متخصصان روانکاوی عرضه کرده است.
تئاتر مجادله برای کودکان
350.000 تومانهنر چگونه میتواند از درد و رنجهای مشترک ما بکاهد و جهان ما را به جای بهتری برای زندگی کردن تبدیل کند؟ از طریق هنر چگونه میتوان در سطح ملی اجتماعسازی کرد و «شبکۀ همبستگی اجتماعات محلی» پدید آورد؟ چه نوع هنری میتواند مسئولان و شهروندان را پیوسته در تعامل مثبت و سازنده با یکدیگر قرار دهد؟ چگونه میتوان الگوهای ارتباطیِ فاسد و مستبدانه را با هنر دگرگون ساخت؟ با کدام شکل از هنر میتوان به دموکراسی فرم «مشارکتی» داد و مسئولان را به نفع مردم فعال کرد؟ و از همه مهمتر، چگونه میتوان این شکل خاص از هنر را از گزند تجاریسازی و انحصارگرایی رهانید، آن را دموکراتیزه کرد و ابزارهای خلق و تولید آن را به رایگان در اختیار عموم مردم نهاد تا خود شهروندان با آن اجتماعسازی و مشق دموکراسی کنند؟
کتابهای طلایی ۲۱: دن کیشوت
130.000 توماننام «کتابهای طلایی» را شنیدهاید؟ نشنیدهاید؟ حق دارید. نسلهای امروز از این سری کتابهای مشهور نسلهای دیروز خیلی مطلع نیستند. احتمالاً اگر از کتابخوانها و کتابخواندههای نسل قبل، از پدران و مادرانتان بپرسید، خاطرهای از آشنایی و دوستی و الفت خود با این کتابها برایتان تعریف میکنند. کتابهایی که در «مؤسسهٔ انتشارات امیرکبیر» عبدالرحیم جعفری منتشر میشد و نسلی نوپا را پابهپای خودش با کتاب آشنایی داد و همراه کرد. عمدهٔ این کتابها ترجمهٔ نوجوانِ آن روزگار و ویراستار و فرهنگنویس نامدار امروز است: محمدرضا جعفری. شماری از صاحبنظران، زبان و لحنهایی را که مترجم در روایت این کتابها به کار برده است، از نمونههای درخشان و مؤثر ادبیات کودک و نوجوان تلقی کردهاند. کودکان و نوجوانان از راه این کتابها با بزرگترین داستانها و قصههای ادبیات جهان آشنا میشوند و به جهانی قدم میگذارند پر از شخصیتها و ماجراهای شگفت و اتفاقات حیرتانگیز. با سندباد بحری بادبان میگشایند و دریا به دریا میروند تا ناشناختهها را کشف کنند، با هفت کوتوله همقدم میشوند و میروند دیدنِ سپیدبرفی، با آرتورشاه و دلاوران میزگرد ملاقات میکنند و راهورسم قهرمانی و جوانمردی میآموزند، به دل اقیانوس میزنند و شکوه نهنگ سفید، موبیدیک، را نظاره میکنند. باز هم بگوییم؟ بهتر است خودتان کتابهای طلایی را دست بگیرید و ورق بزنید و بخوانید و به جمع هزاران کودک و نوجوانِ دیروز بپیوندید و در جهان این داستانها کنار آنها حاضر شوید. میپرسید: آیا این کتابها برای کودک و نوجوان امروز قدیمی نیست؟ میگوییم اگر بزرگترین آثار ادبی تاریخ بشر قدیمی شده باشد، این داستانها هم قدیمی شده است. بهباور ما این داستانها زنده و تازه و تپندهاند، تا ادبیات و تخیل و جستجوگری در روان انسان زنده است.